День воссоединения Крыма с Россией – такой праздник отмечается в нашей стране 18 марта. Крым и Севастополь вновь стали регионами России в марте 2014 года. Историческому событию предшествовал референдум, прошедший 16 марта 2014 года. По его итогам воссоединение с Россией поддержали 96,77 процента жителей Крыма и 95,6 процента жителей Севастополя. Республика Крым и город Севастополь стали 84-м и 85-м субъектами РФ.
КОЛЫБЕЛЬ ПРАВОСЛАВИЯ
Для русских земель Крым является колыбелью Православия – здесь проповедовали святые апостолы Андрей Первозванный и Симон Кананит, равноапостольные братья Кирилл и Мефодий, здесь принял святое крещение равноапостольный великий князь Владимир.
В 96 году в Крым, тогда место ссылки на окраинах Римской империи, был сослан для тяжких работ святитель Климент Римский и, по сказанию летописцев, нашел здесь более 2000 христиан. Ко времени его мученической кончины в 104 году в разных местах полуострова насчитывалось 75 христианских общин, имевших для молитвы храмы, высеченные в горах и сохранившиеся до наших дней. В Крыму пострадали в те времена многочисленные мученики. В горных пещерах появились обители иноков уже в IV-V веках.
Вскоре в Крыму был образован ряд епархий – ко времени I Вселенского собора в 325 году существовали Босфорская и Херсонесская (Корсунская) епархии; в том же веке была учреждена епархия Фульская; около VI века Готфийская (Готская) кафедра переместилась в Крым; а не позднее начала VIII века появилась также Сугдейская (Сурожская) епархия. Таким образом, в эпоху расцвета Византии на полуострове располагались пять епархий, находившихся в ведении Константинопольского патриарха.
ВОЛНЫ ЗАВОЕВАНИЙ
В политическом отношении, при том что Восточная Римская империя вплоть до падения Константинополя в 1453 году удерживала хотя бы часть морского побережья, она постоянно соседствовала с разными, зачастую враждебными и иноверными народами. В массе принявшие арианство готы долго сохраняли государственность в княжестве Феодоро. Затем пришли гунны, в VIII-IX веках, полуостров завоевали иудаисты-хазары, а после разгрома Хазарского каганата сюда бежали общины караимов. Волны нашествий тюркских племен шли непрерывно в течение трехсот лет и завершились завоеваниями монгольских орд в XIII веке.
В XV веке турки с помощью татар захватили южный Крым, и полуостров вошел в состав Крымского ханства. Иерархи Готфийские управляли угнетённой паствой Крыма вплоть до исхода большей части православных в 1778 году во главе с митрополитом Готфийским Игнатием (Гозадини) в пределы Российской империи.
В СОСТАВЕ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
В апреле 1784 года земли аннексированного Россией в 1783 году Крымского ханства вошли в состав Славянской епархии. К этому времени большинство церквей и все монастыри были заброшены и разграблены, т.к. православное население в массе своей ушло в Россию.
Между 1799 и 1859 годами в Крыму не было своего православного архиерея, и полуостров управлялся Екатеринославскими (бывшими Славянскими), а с 1837 года – Херсонскими владыками. Поначалу, в первые семьдесят лет русской колонизации, не было сделано ничего для возрождения христианских святынь эпохи владычества православной Восточной Римской империи, хотя повсюду сохранялись развалины древних церквей и монастырей. Господствующей религией оставалось мусульманство. Положение изменилось лишь в середине XIX века, когда Святейший Синод получил возможность восстанавливать здесь старые монастыри и основывать новые. Высочайшей резолюцией от 16 ноября 1859 года, по ходатайству жителей Крыма, на территории полуострова была учреждена самостоятельная Таврическая епархия, будучи выделена из состава Херсонской. И церковная жизнь стала быстро шириться – менее чем за десять лет появилось более ста новых приходов, активизировали свою деятельность монастыри, открылись мужские духовные училища. При святителе Гурии (Карпове) начала работу Таврическая духовная семинария.
После начала революционной смуты, в 1920–1930-е годы Церковь в Крыму подверглась жестоким гонениям: закрывались монастыри и храмы, тысячи верующих и священников были репрессированы.
ВОЗРОЖДЕНИЕ
Православие в Крыму стало возрождаться лишь в конце 1980-х годов. В состав восстанавливаемой Симферопольской епархии входила вся территория Крыма с выделением решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 11 ноября 2008 года самостоятельной Джанкойской епархии. А 20 декабря 2012 года из состава Симферопольской епархии была также выделена самостоятельная Феодосийская епархия, которая 7 июня 2022 года решением Священного Синода РПЦ перешла в каноническое и административное подчинение Патриарху Московскому и всея Руси и Священному Синоду и была включена в состав новообразованной Крымской митрополии.
